Hadis kao drugi izvor islama nakon Kur'ana zajedno s njim čini osnovu islamske nauke. Dok Kur'an često iznosi opće smjernice, hadis detaljno pojašnjava pravila. Poslanik, s.a.v.s., prenosio je ove detalje na temelju Božanske objave. Otuda veliko interesovanje islamskih učenjaka za hadis, njegovo zapisivanje i valorizaciju. Mnogi od njih su se bavili sakupljanjem i zapisivanjem hadisa, a među njima se posebno isticao imam Buharija, a njegova zbirka hadisa „El-Džami'u-s-sahih“, poznat kao „Buharijev Sahih“, slovi za najvjerodostojniju zbirku hadisa Allahovog Poslanika, s.a.v.s. Apsolutna većina islamskih učenjaka sve hadise u Buharijevom Sahihu smatra autentičnim. Unatoč tome, određene skupine i pojedinci su pokušavali osporiti njegov rad, i dovesti u pitanje vjerodostojnost ove zbirke. U ovom radu sam spomenuo nekoliko savremenih kritika na Buharijev Sahih i odgovore hadiskih stručnjaka na te kritike, zaključujući da su te kritike neosnovane i da su rezultat ili loše namjere, ili neznanja iz oblasti hadisa.
Investigation, N.P.; Writing – original draft, N.P.; Writing – review & editing, N.P. All authors have read and agreed to the published version of the manuscript.
References
1.
Salah I, Osman. Me’arifetu envai’ ’ulumil-hadis (Mukadimmetu Ibni Salahi. 2002.
2.
Eš-Ševkani M. Nejlul-evtar. Kairo: Daru Ibnul-Dževzi, prvo izdanje. 2010;
3.
Et-Taberi ID. Džami’ul-bejan. 1980.
4.
Ez-Zerkeši B. En-Nuketu ’ala mukadimeti Ibnis-Salah. 1998.
5.
Džema’a I, Bedruddin. Munasebatu teradžumil-Buhari. 1984.
6.
Hanbel I, Ahmed. Musned. 1995.
7.
Kesir I, Ismail. El-Bidaje ven-nihaje. 1997.
8.
Kesir I, Ismail. Tefsiru Kur’anil-’azim. 1999.
9.
Madže I. Sunen. 2009.
10.
Es-Sujuti D. Tedribur-ravi. 1993.
11.
Ibnul-Mulekkin S. Et-Tevdih. 2008.
12.
Ijjad EK. Ikmalul-mu’lim. 1998.
13.
Korkut B. Kuran s prijevodom. 1991.
14.
Kurdić Š. Buharijin i Muslimov Sahih i njihove karakteristike, Zbornik radova Islamske pedagoške akademije u Zenici. 2005;9–23.
15.
Subhi A. El-Kur’anu ve kefa. Bejrut: Darul-intišar el-arabij, prvo izdanje. 2005;
16.
Šakir A. Šerh El-Baisul-hasis. 2015.
17.
Zejnu A. El-Kur’anijjun. Damask: Darul-Kabes, prvo izdanje. 2011;
The statements, opinions and data contained in the journal are solely those of the individual authors and contributors and not of the publisher and the editor(s). We stay neutral with regard to jurisdictional claims in published maps and institutional affiliations.
