As the science about society, from its very beginning, sociology has dealt with religion and its importance and function in a society. Social events and changes that have taken place in the area of Europe have contributed to bringing religion in the focus of many scholars, which shows that in the overall history of humankind it has been one of the unavoidable research topics.
This research aimed at showing how classical sociologists (Comte, Marx, Durkheim and Weber) approached the phenomenon of religion. The stances of the aforementioned scholars are presented by the means of a method of theoretical analysis. The findings indicate that all scholars approach the phenomenon of religion differently. Thus, for instance Comte, as a founder of sociology, embodies a positivist discourse through which he promotes the universal theory of religion. Unlike his contemporaries, Durkheim, claims that religion is an unavoidable society factor and that it presents an essential condition for social integration. Contrary to Durkheim, Marx argues that religion is the alienation and opium of the ruling masses who use it to establish balance. Weber, adopting a systematic sociology approach to religion, analyses comparatively religious and social behavior, and claims that religion is a radical response to specific life situations.
References
1.
KALELİOĞLU UB. AUGUSTE COMTE’UN İNSANLIK DİNİ KURGULAMASINDA ÜÇ HAL KANUNUNUN ROLÜ VE POZİTİF DİNİN NİTELİKLERİ. Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Dergisi. 3(3):535–44.
2.
Weber M. Sociologija religije: tipovi religijskih zajednica.
3.
Tuncer E. Bilgi sosyolojisi ve Durkheim. U.U, S.B.E.
4.
Taplamacioglu M. Din Sosyolojisi.
5.
Sunar L. Klasik Sosyolojinin Şarkiyatçı Kaynakları: Marx ve Weber’in Karşılaştırmalı Bir İncelemesi. İnsan & Toplum Dergisi (The Journal of Human & Society). 2011;1(2).
6.
Sunar L. Karl Marx ve Max Weber”in dogu toplumlarina yaklasimlari.
7.
Senemoglu O. Marx`in dusuncesinde insan dogasi ve toplum.
8.
dr SH. Metodologija istraživanja.
9.
Marx K, Engels F. Devlet ve hukuk uzerine, prevela Rona Serozan.
10.
Marx K. 1844 Felsefe yazilari, preveo Murat Belge.
11.
Kurt A. Din Sosyolojisi.
12.
Kurt A. Weber”in islam gorusu uzerine bir degerlendirme. UU, IFD. 19(1).
13.
Kostas M. Max Weber”de din ve zihniyet. FDD.
14.
Akdogan A. Din Sosyolojisi.
15.
Gunay U. Din Sosyolojisi.
16.
Freyer H. Din Sosyolojisi.
17.
Durkehim E. Les Formes Elementaires de la vie Religiuse (Dinsel Yasamin Ilk Bicimleri) preveo Ozer Ozkaya.
18.
Comte A. Pozitif felsefe dersleri ve pozitif anlayisi uzerine konusma, preveo Erkan Atacay.
19.
Comte A. Islamiyet ve Pozitivizm.
20.
Cipriani R. Din sosyolojisi tarihi ve teoriler.
21.
Celik A. Marx ve Weber sosyolojisinde oryantalist soylem.
22.
Basat O. Karl Marx”in Ahlak Anlayisi.
23.
Ballikaya C. XIX yuzyil pozitivist dusunurlerden Auguste Comte ve Emile Durkheim”da din.
24.
Akyuz N, Capicioglu I. Ana basliklariyla din sosyoloji.
25.
ALPAY AH, ŞAHİN MC. Émile Durkheim: Sistematik Din Sosyolojisine Katkıları Açısından Bir Değerlendirme. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 10(1):43.
The statements, opinions and data contained in the journal are solely those of the individual authors and contributors and not of the publisher and the editor(s). We stay neutral with regard to jurisdictional claims in published maps and institutional affiliations.
